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2008-8-28
星期四(Thursday)
晴
恋人
看一篇日本小说,有句话:感情长久的就是恋,突然爆发的是爱。如果确保一生的爱,那就做现在的情人吧。哪怕不结婚,恋意长存,每天如新。主人公的祖父母,一生未结婚,却成功地做到了爱情的保鲜。男主人公向任何人介绍他的女友的时候都说:“这是我目前的恋人。”见证了祖父母的爱情,女孩子再也不介意他叫他目前的恋人了。 我想起我北京的一位玩艺术电影的朋友,年纪跟我差不多,现在也该是中年了。他和他的女友在一起同居近十年了,以前问起他多次几时结婚,他都说结婚干吗,这不挺好吗?一点结婚的意思没。他们一个玩电影,一个是德语教师,都酷爱艺术,迷恋现代文化,由此看来,倒可以理解,都是先疯的先锋人。 这几年和他们几乎没联系,四年后我再次联系到他,问那个老话题,几时结婚呀,他的回答跟四年前一样的,结婚干吗,这不挺好吗? 呵呵,再过四年,他也会这么说吗?那时都四十多了,不要孩子,不要婚姻?或者只要孩子不结婚,让双方的感觉长期保鲜,或实现个人相对的自由与生活的自足,这是不是一种更合理更人性化的生活方式呢?我是迷惑的,尽管我们每个婚...... 2008-8-26
星期二(Tuesday)
晴
寒君是个阳光而温和的人,他的诗歌却充满了冷静发现与智性反射,对生活的观察与内心的感受得到有机揉合,时常给人出其不意的心理撞击。寒君的诗语言平实,简练中深藏幽默,貌似朴拙与平淡中蕴含精微的细部打磨,将感觉的自然推向深度日常中的悲喜,巧妙地将我们的视野打开,发现澄明豁亮之光,发现洞开于世界的秘密。比如《风暴蝴蝶》、《我不是什么好鸟》、《变天》中的冷静推理,湘雅医院系列,平静叙述中浸透出深切的哀伤,体现了大爱大慧的明觉之喜。
——李之平 08.8.12 寒君的诗 寒君,上世纪70年代生于株洲,八十年代开始写诗。目前某在湘央企部门经理。 《风暴蝴蝶》 在某个地方 只要蝴蝶轻轻地一振翅 就会引发一场风暴 我不相信 直到那天晚上 你轻轻地一转身 我看见你发束上的蝴蝶结 才真正相信 一场风暴即将来临了 《变天》 长沙这两天 气温降了十一二度 2008-8-26
星期二(Tuesday)
晴
车攻的诗 我喜欢如下车攻的诗,据说车攻最喜欢九月和多瑙河,这一定是个问题。 2008-8-25
星期一(Monday)
晴
遭遇天才
今天我在火车上遇到了 一个天才 大约 6 岁, 他坐在我身边 当火车 沿着海岸疾驰 我们来到大海 他看着我 说 它不漂亮. 这是我第一次 认识到 这一点 成功 我有一项最困难的工作 今天要在 100 度的高温里 发动我用了14 年的老车 我不得不来回跳着 取出汽化器 调整固定的螺丝钉 有 2 到 4 个堵住了油门踏板 使它踏不下去 我将它取出——在 45分钟之后—— 我寄出 4封信 买了凉的东西 回来 进入我的领地 听艾文斯 做关于帝国的美梦 我很白的肚皮朝向 风扇 有勇气的收音机 ...... 2008-8-21
星期四(Thursday)
晴
我的潜意识里,其实是有两个湖南。一个是崇尚行伍,喜欢打杀的野蛮武猛的湖南人,一个是热情健朗,中正狭义,温和善良的湖南人。同多位湖南同学同事接触,是有这个种说不很明白的感觉。我的意识告诉我,这个地域的人是与我有着久远而深层的隐秘牵连,是有一种真正的缘分的。 今次湖南之行前,这感觉愈加强烈,我多次对朋友说,一定会喝多、话多、笑多。果真。事实,真的应证了以上那些感觉。 热情里显见克制,真诚里不乏亲善,友爱中满是关怀,在一起自然舒心,心情整个放松了。的确是很久以来少有的。 谈诗,重要的是谈人——所有的老生常谈并非一次性校对完成,任何人都可提供最新的思想,最不俗的话题。诗人其实都是哲学家,对于善良的人,我们能够聆听到更真切细微的声音。真诚不仅表现在对人的态度上,更多的是在心地在倾听中得到相互投射和明晰的呼唤。我信人的境界有高低,更相信体验的认真与真实高于一切理念和说教。所以,与兴味相投者在一起,人是幸福的。韩军说在游乐笑谈中的想人生,便是最实在的修行(大意)。 折勒兄的细心和思想的睿智印象深刻——他总有独到的发现或想法,这在之前...... 2008-8-15
星期五(Friday)
晴
一早火车,往湘江。
个中味道,一天内尝遍。 激动与恸哭,热烈与迷茫,一刹那,都已是阴差阳错。 一个人学会平静,学会自我控制,学会在人世间简单地爬行,尊重人类的眼色与吼声,不怒不争不喜不忧。 我希望我亲爱的人啊,从此后,你能真正成长,不被世界冷落,被它厌弃。我依旧为自杀的小树哀伤,事实上他让我更加体验我们自身的每一寸生命历程——活着,永远是复杂而简单的,被巨大的忧思和无名的绝望笼罩。 其中,跨越障碍也是简单的:为使自己快乐,所有的外在形骸都可忽略。为心的完整和平静,无论何年都可重新开始。 接下来,一切都愿是真实的,干净的... 注:早晨误车了,转签下晚上七点半的车。真是好笑!15日15:18分记...... 2008-8-8
星期五(Friday)
晴
2008《诗选刊》下半月第5期目录
卷 首 普遍的意义 周公度 04 消 息 【湖北武汉】不平凡的180天 田 禾 02 【浙江¬湖州】我爱读的十本书 沈泽宜 02 【河南洛阳】从龙门到黄河 李清联 03 【北 京】无以面对 西 娃 03 专 题 一座城市,一本杂志(上) 策划/本刊编辑¬部 08 张庆国 马青山 龚湘海 何 锐 艺 辛 谢春池 邱华栋 影 像 【映 画¬】我父亲的密室 Matchbox 12 ...... 2008-8-7
星期四(Thursday)
晴
关于失去一个人D辨证
A 他一定是去了国外 至少已登上太平洋 在某个秋天 与火星上的蘑菇云相遇 一同遨游 B 我再也不去盯着一个角落 看江水乌云 潮来潮往 记挂着:我们曾经是兄妹 C 经历了若干个十年 我与他重新见面 在湘水支流交汇处 云中君曾经攀附了我 湘女夜梦里打着节拍 从前的渴望都是经不住推敲的 我的思念和忧郁 他的激奋和冷静 我一度陷入羞愤的空镜中 D 呜呜的车轮 从窗前倒下, 我为什么恨他? 因为爱情吗 我为什么爱他? 因为他遭我待见,喜欢之深? E NO,这世界没有爱情之说 只有空和满,渴与欲 在人群最多的地方 鹤发童颜 只有我站在最前方 我踩着脚踏板 姑且称之为乱云车 F 我们见面 早已失去记忆 我已经...... 2008-8-6
星期三(Wednesday)
晴
新生代女诗人的当下现实
——八零后女诗人简论 历史留下了为艺术而献身的先驱者的脚印,并在个体时间中承载他们的努力与创造。在这条路上,它延续了人性所能保存的纯正活力——对艺术的信仰,为我们证明了文艺自身的意义。然而真正本然与自足的写作,是发自人自身命脉的发现与震颤,是纯净的性灵之光,精神之骨、身体之美的集结与环抱。也就是说,在一定程度上,年轻人,甚至是年轻女诗人在性灵的自然呈现时,是可以实现诗歌真正鲜活的生命力的。在语言艺术中,其中体现了更为彻底的肌理和骸骨的迁延和建构。这话也许有些绝对,但通过大量阅读,我们是可以应证其中一部分的。 从最初的青涩逐渐成长起来,我们的视野里,看到一批可资慨叹的八零后女诗人。郑晓琼、梅花落、孟芊、孙苜蓿、缎轻轻、巫小茶、春树、陆离、旋覆、兰逸尘到近期出现的李成恩。她们走着与前辈诗人几乎不同的道路。性灵的果决、反叛等个体化语言以及自我经验的大提炼,呈现出不凡的经营态势。 八零年代出生的诗人,可以说经历的是中国经济实力最强的时期,也是观念争鸣最热烈、理想与现实之间的矛盾最难调和的时期。这样的时代...... 2008-8-2
星期六(Saturday)
晴
你喜欢勃拉姆斯吗
上周日读了两位外国女作家的书。一本是上世纪三四十年代成名,六十年代去世的美国女作家麦卡勒斯的小说集,一本是萨冈的小说《你喜欢勃拉姆斯吗》。两本风格截然不同。一个是现代派的意识流手法写作,更倾向于故事的完整(后者),一个是极为讲究的立体化语言,更注重情节在心理变形中的戏剧性延展,作为艺术性讲,我更喜欢麦的。但情感上,我对萨冈这本书感触大。 作为巧合,39岁的我,读着萨冈的小说《你喜欢勃拉姆斯吗》不禁自怜自艾了。39岁的女主人公在两个男人间徘徊,她有过短暂的婚姻,没有过孩子。重回独身的孤清世界里,与小她十五岁,十分依她爱她的美男子以及长她七八岁,刚毅冷峻的依恋着她却焦虑虚空的中年男人间游移,却那男子却频繁在多个女人间来往。她爱中年男人,他需要保护依靠和心灵的手持,可是一切都是虚无的,她清楚得很,都把握不到。哪一面都是一场空。 我的感受是,女人,稍微附带点知识的女人,在这个尚未完全解放的世界上总显得多余。她们到底为何存在,活给自己还是活给别人呢?显然根系远远未能建立,依附在树干上,旁枝末节嘛,只有飘来荡去任风摇。 曾经,她们都是...... 2008-8-2
星期六(Saturday)
晴
消失
一只鸟,在层云上飞 那疲倦的身躯、迷茫的眼神 只能被云朵的灰色遮蔽 或许云有多么脆弱,然而 他无法穿透,他的力气已将用完 内心的虚弱,更能感觉天空的缥缈 努力地扇动翅膀,依旧没能绕过 雷电潜伏在云的周围 他爱的人都在下边 大地上熙熙攘攘地过往 他们无法飞起,沉溺其中—— 幸福和苦痛,在尘嚣中难分彼此 雨下了,寒凉的雨丝 没有零落的羽毛 再无孤独的影子 之后,天空像新鲜的蓝床单 而大地,继续像垃圾场 物质坚持物质的腐烂 梦在无形地蒸发,一切在缓慢地 消失,于相近或遥远的未来。 2008-07-31 悼小树 死者已已矣,生者仍迷离。 长歌非当哭,雁落非寂灭。 歌声无影迹,疑是天堂音。 可堪游子意,可辨赤子心。 来去如箜笏,万声徒...... 2008-7-28
星期一(Monday)
晴
浅谈宋烈毅诗歌中的语言与书写的形态
作为七十年代中后期出生的诗人,宋烈毅的写作是稳健扎实的,无论是诗歌中语气的凝定与形成还是内在节律的打磨与守持都已抵达相对纯熟的地步。读他的诗,我由衷感叹:时间塑造人的自性,也在将诗的性情历练出真正的本然与自足。 烈毅的诗有股不同寻常的韧性。除了控制力的掌握日趋纯熟,再就是语句非常简洁,尤其是他善用动词统筹全局,并能把持主语(主体)的行动方向,最终在宾语以及周围的辅助物象有力支撑下,创造出主体明晰的价值景观,勾勒出立体的时空共振,那是以对读者进行思维与意识的强力冲撞为交换的。读这首《仓库里》,我就有这种真切体验。《仓库里》以后现代的镜头语言,动词的强度拉扯,表现的是战争的孤独与盲目。人类的努力挣扎,最后的守望的恰是无战场可言的现实。 仓库里 仓库的老鼠,他喊着打 但这里那里空无一人 只有这“打”的一声回荡 当一个人面对自己 周围就显得空旷 到处都出现锈铁丝 厚厚的青苔 2008-7-24
星期四(Thursday)
晴
尼奇.乔万尼(1943—)的诗
![]() 我的第一份记忆(图书管理员的) 这是我的第一份记忆: 一个大房间 沉重的木桌放在吱嘎作响的木地板上 一行绿色荫影—工作台上的灯光—落在 沉重的栎木椅中央。那椅子 太低或可能仅仅因为是 我坐进去读书太矮 所以我的第一本书总是大的 在门厅上去第四个台阶 一个半环形桌子主持左边的目录卡 右侧的报纸悬挂着看起来像 一个被子挂钩 杂志从墙里朝外 我的图书管理员表示欢迎的微笑 我内心的期望 所有的那些书——另一...... 2008-7-21
星期一(Monday)
晴
对于批评,我们未必要吹毛求疵,唯西不化。很多东西不是表面的文化链接,恰恰是有些评述文字东西难辨,障碍重重,汉语的顺延性与粘合力欠提醇(其实这方面我自己也不行)。对于西方哲学家文学理论家,我的理解和你完全不同。我并非媚西,我本人很热爱中国文化,这你知道。但在文学批评上,当今中国的文学理论的确落后很多。现今的西方文学理论远非树形结构的直观规模了,更是一种在哲学上的自我抵抗,对人性的揭示和本质的回归需求。海德格尔是个哲学家没错,对于文学理论,他从哲学上对于存在概念和实质进行某种层面的创建。而更丰富、更细化东西在近几十年,胡塞尔、拉康、德里达、赛义德、哈罗德、罗兰.巴特福柯,从现象学(胡塞尔、)到接受美学到结构主义后结构主义(德里达为代表)到历史主义(福柯),心理美学(拉康)、文化批评(赛义德)等等,我认为他们对人类心灵从科学观角度理解和探究,是相当深入地进入到某种澄明阶段,那是接近文学的神秘性源起的宫殿。我在此并非卖弄,近年对这些我的确很感兴趣。也不再像以前如你一样反感和无端头晕,我们对自身的认识和文学的认识有很多渠道,但理性哲学家提供了一些更为符合文字与艺术构造规律的思维,如果能读进去......
2008-7-15
星期二(Tuesday)
晴
作为维多利亚时代浪漫主义最初的决裂者,艾略特一领西方诗坛之翘首很多年,在诗学建设方面的确有很多真知灼见。看了他关于《传统与个人才能》一文,触动不小,一直想把他的思想传达一下。可惜工作太忙,实无时敲字。
我们对于传统的定义,基本上会以守旧或过时的概念来定义。我们常常听人这么说,此人写得比较传统云云。事实上这是一种比较客气的否定,评者清楚,这是对被评者极端的评价了。然而传统究竟还包含哪些意义?仅仅是落后、过时和文化的愚守吗?艾略特对此给予非常独特的思路。 他从源头上探究传统的意义,阐释今日关于传统的概念。他说,传统永远不是过时的东西,不是与时间和时代割裂的过往。所谓现代派,绝非凌空出世的,都是在传统的基础上因时而动,自在生发的产物。“诗人,任何艺术家,谁也不能单独地具有他完全的意义。它的重要性以及我们对他的鉴赏就是鉴赏对他和以往诗人以及艺术家的关系。”“你不能把他单独评价,你得把它放在前人之间来对照,来比较。:产生一件新艺术作品,成为一个事件,以前的全部艺术作品就同时遭逢了一个新事件”“已成为秩序的新作品出现以前本是完整了,加入新花样以后要继续保持完整,整个的秩序就...... |
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